中文 (Lawrence’s October Article)

我正在從拉薩到北京的火車上寫這個月的文章，這一趟路要四十八小時，穿越世界的屋脊，是海拔最高的鐵道。每個月，我們西藏的孩子與他們的家人搭這火車到北京接受治療。當我從車窗遠眺白雪覆蓋的山頭，就想到孩子們用興奮高亢的聲音學唱愛與喜樂的英文歌，教他們唱歌的原本是陌生人，如今都成了朋友。我記得那些滿心驚喜的父母輕聲問道，他們會不會見到他們的救主，這位來找他們又送他們到北京，要救他們孩子的耶穌？這位超乎萬神的神是他們過去所不認識的，現在卻渴望更認識祂。

兩天兩夜同在一班火車上，分享食物、笑聲、腰酸背痛，還有打呼聲，兩群截然不同的人（金髮嬌弱的美國人和粗壯耐勞的西藏人）之間就這樣建立起了奇妙的連結。周圍的人開始問一些問題，我們很樂意分享我們的故事。我們的故事是神自己如何打開了西藏之門，經由尋找並治療心臟上有洞的孩子，將福音傳到那裡。這個醫療計劃耗資數百萬美元，包括醫療設備、密集訓練、長途跋涉，還有橫跨至少三個時區無止盡的統籌聯繫。的確，這是十分繁重費力的工作。但我們說：「是的，阿門！」能參與其中是我們的榮幸，因為這是祂的工作。如果努力奮鬥是不可免的，何不就在祂的工作上努力奮鬥！祂不是應許「你們要負我的軛，學的樣式。我的心裡柔和謙卑，你們就必得安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」

當耶穌行在世上的時候，有許多人得了醫治，現在又更多了。然而，不變的是神自己和我們每一個人個別的關係。祂渴望並且看重和我們有個人的關係，這是從未改變的。這樣的關係決定我們如何與人相交，而吸引未信主者的正是這樣的關係。坐在對面的人一定看不出來，我們花了數百萬美元，讓這些西藏孩童與他們的家人可以和幾個外國人同搭一班火車。若我們與神之間沒有這奇妙的連結，一切都只是工作，而不是祂的工作。

我們很容易將祂的工作擺在第一位，卻忽視生活中與神與人的關係。神要我們領受祂的恩典，學習更多活出祂的真理。神要我們先每日與祂同行。把生命活出來，才能有真正的付出。神珍惜祂與我們的關係，遠勝於祂的工作。是的，我們關切的事很多，但讓我們把優先順序排對。讓這樣的關係成為我們真實的見證，才能接觸其他人。

附註：我衷心感謝神的恩典，因祂的恩典，我得以與馬來西亞 GA 611生命糧教會交通。過去我所不熟悉的基督徒肢體如今成了主裡親近的一家人。我禱告每一個人都能經歷祂的真理，就像我和GA 611生命糧教會的相交。Esther 和 Amos，我愛你們！

心事 (Matt’s October Article, Chinese)

來到東南亞禱告中心位於賓州奧克蒙的全球總部，在這個蒙奇妙供應與禱告托住的辦事處裡，我的心靈得安歇。書桌上方掛著一張寮國朋友們的照片，泥土地上鋪著彩色墊子，三十二個人擠在上面，每個人都閉著眼睛，低著頭，大家的手緊握在一起。光線從水泥牆上的一扇窗戶照進屋子，照在一位最年輕的禱告者臉上。她的母親輕輕的抱著她，把手放在她的手上。屋子四圍的水泥牆上貼滿了孩子們的聖經課程和紅紙剪成的心。三十二個人在一個屋子裡，耐心、堅定、安靜地尋求神。

這一年，我在全球的廣告牌、海報、雜誌封面、網頁上都看到過“盼望”這個詞。我的聖經告訴我，盼望來自平靜安穩的心與謙卑的靈；歷史告訴我，盼望能改變一個國家。當我每天看著這遠在寮國的三十二個人，我知道他們的國家將會看到重大的轉變。

要讓你知道的是，你對這個事工的支持將教育、醫療、親職與經濟的資源帶給寮國的這些人。花點時間與他們一同禱告，讓這個盼望持續地將公義帶入他們的地土。

Matt Geppert

孤兒與寡婦 (Mark’s October article, Chinese)

為什麼孤兒與寡婦在神眼中如此特別？祂說自己是他們的份，又指示教會要特別關注寡婦，看顧無父的孩子。是因那深切的失落之情嗎？是揪結的情緒與被棄嗎？是因哀傷而生的憤怒嗎？是久病纏延之後的釋放嗎？這些當然都是非常真實的情緒，但我想答案在於神祂自己的性情，祂知道祂是應負責任的。

我知道這樣的想法有待深究，而且也會引發許多問題，但是在一切的討論之後，總歸而言，賞賜生命的是祂，收取的也是祂。主權在於神，祂本為善，信心必須降服在這事實之下。信心就是確知，無論在任何景況，那按著自己的形象造人的，祂知道什麼是對人最好的。

說完，他頹然向後一靠，悲歎起來。車子顛跛的駛到一個中庭，周圍都是荒涼、廢棄的建築物，佈滿殘垣片壁。這位寮國的省教育局局長挺了挺身子，說：「就是這裡了。」

我的母親是個有急智的人，能在一般人無話可說的時候發揮幽默感，用三言兩語化解各種尷尬的場面。她這種運用英語的能力對於當時還是孩子的我來說，簡直不可思議。這樣超乎常人的能力伴她走過寡居的日子，甚至當她患了愛滋罕默症，還能不時發出驚人妙語。但面對眼前這樣的景象，恐怕連她也要被難倒了。

這是什麼地方呢？是寮國政府委託“東南亞禱告中心” （顧名思義，我們是一個基督徒機構）協助重建的一片廢墟，要讓這裡成為失去父母與貧苦的弱勢兒童的家園與學校。這項修建計劃估計每年要花費七萬五千美元，直到我們經由農業發展營利。

交換的協定是什麼呢？我們可以使這裡成為一個基督信仰的據點，向這裡的一百四十個孩子傳福音，訓練他們成為主的門徒，然後進入當地社區。目前在那裡大概有四名基督徒，還有一些人簽名蓋章的“釋放出監”卡，要求釋放受逼迫的基督徒。我們還學會如何抓香蕉鼠和幼蟲並且煮來吃，（“Hey Hun”的意思就是抓一些像蛆的幼蟲。）對不起啦，媽，我只能這樣作。

孤兒，寡婦，我們要怎麼做？如果我們想要活出這唯一真實的信仰，如果我們想要接觸到這些人，如果我們想要回應神的旨意，負起各人的責任，那就讓我們說：「好！」

回到車上，我上網看了電子郵件，知道 Bob Gottschalk 回天家了。他是一位了不起的人，是主的僕人，也是我們大家的榜樣。他和他的妻子 Pat 將他們的青年團契帶進這個宣教工場，他們的兒子 Phil 是一位受過裝備、有經驗的宣教士。Bob 邀我到他們的青年團契演講，North Way 的宣教事工就這麼誕生了。我想他可能正和主耶穌一起微笑的看著我們這樣一路上上下下的顛晃。

每個地方都有孤兒寡婦。神非常關心在意他們所受的看顧。正如在亞當裡，眾人都死了，在基督裡，所有的人都應該活過來。我們一定要相信神的主權，才能找到今日的信心與來日光明的盼望。

離開寮國以後，我去了馬來西亞和香港。當你在十月的月刋上讀到這封信時，我人在美國西岸。十一月孫子AJ 就要出世了，然後我要前往澳洲、新加坡、柬埔寨、香港和印度，一

說完，他頹然向後一靠，悲歎起來。車子顛跛的駛到一個中庭，周圍都是荒涼、廢棄的建築物，佈滿殘垣片壁。這位寮國的省教育局局長挺了挺身子，說：「就是這裡了。」

我的母親是個有急智的人，能在一般人無話可說的時候發揮幽默感，用三言兩語化解各種尷尬的場面。她這種運用英語的能力對於當時還是孩子的我來說，簡直不可思議。這樣超乎常人的能力伴她走過寡居的日子，甚至當她患了愛滋罕默症，還能不時發出驚人妙語。但面對眼前這樣的景象，恐怕連她也要被難倒了。

這是什麼地方呢？是寮國政府委託“東南亞禱告中心” （顧名思義，我們是一個基督徒機構）協助重建的一片廢墟，要讓這裡成為失去父母與貧苦的弱勢兒童的家園與學校。這項修建計劃估計每年要花費七萬五千美元，直到我們經由農業發展營利。

交換的協定是什麼呢？我們可以使這裡成為一個基督信仰的據點，向這裡的一百四十個孩子傳福音，訓練他們成為主的門徒，然後進入當地社區。目前在那裡大概有四名基督徒，還有一些人簽名蓋章的“釋放出監”卡，要求釋放受逼迫的基督徒。我們還學會如何抓香蕉鼠和幼蟲並且煮來吃，（“Hey Hun”的意思就是抓一些像蛆的幼蟲。）對不起啦，媽，我只能這樣作。

孤兒，寡婦，我們要怎麼做？如果我們想要活出這唯一真實的信仰，如果我們想要接觸到這些人，如果我們想要回應神的旨意，負起各人的責任，那就讓我們說：「好！」

回到車上，我上網看了電子郵件，知道 Bob Gottschalk 回天家了。他是一位了不起的人，是主的僕人，也是我們大家的榜樣。他和他的妻子 Pat 將他們的青年團契帶進這個宣教工場，他們的兒子 Phil 是一位受過裝備、有經驗的宣教士。Bob 邀我到他們的青年團契演講，North Way 的宣教事工就這麼誕生了。我想他可能正和主耶穌一起微笑的看著我們這樣一路上上下下的顛晃。

每個地方都有孤兒寡婦。神非常關心在意他們所受的看顧。正如在亞當裡，眾人都死了，在基督裡，所有的人都應該活過來。我們一定要相信神的主權，才能找到今日的信心與來日光明的盼望。

離開寮國以後，我去了馬來西亞和香港。當你在十月的月刋上讀到這封信時，我人在美國西岸。十一月孫子AJ 就要出世了，然後我要前往澳洲、新加坡、柬埔寨、香港和印度，一直到聖誕節前才回來

說完，他頹然向後一靠，悲歎起來。車子顛跛的駛到一個中庭，周圍都是荒涼、廢棄的建築物，佈滿殘垣片壁。這位寮國的省教育局局長挺了挺身子，說：「就是這裡了。」

我的母親是個有急智的人，能在一般人無話可說的時候發揮幽默感，用三言兩語化解各種尷尬的場面。她這種運用英語的能力對於當時還是孩子的我來說，簡直不可思議。這樣超乎常人的能力伴她走過寡居的日子，甚至當她患了愛滋罕默症，還能不時發出驚人妙語。但面對眼前這樣的景象，恐怕連她也要被難倒了。

這是什麼地方呢？是寮國政府委託“東南亞禱告中心” （顧名思義，我們是一個基督徒機構）協助重建的一片廢墟，要讓這裡成為失去父母與貧苦的弱勢兒童的家園與學校。這項修建計劃估計每年要花費七萬五千美元，直到我們經由農業發展營利。

交換的協定是什麼呢？我們可以使這裡成為一個基督信仰的據點，向這裡的一百四十個孩子傳福音，訓練他們成為主的門徒，然後進入當地社區。目前在那裡大概有四名基督徒，還有一些人簽名蓋章的“釋放出監”卡，要求釋放受逼迫的基督徒。我們還學會如何抓香蕉鼠和幼蟲並且煮來吃，（“Hey Hun”的意思就是抓一些像蛆的幼蟲。）對不起啦，媽，我只能這樣作。

孤兒，寡婦，我們要怎麼做？如果我們想要活出這唯一真實的信仰，如果我們想要接觸到這些人，如果我們想要回應神的旨意，負起各人的責任，那就讓我們說：「好！」

回到車上，我上網看了電子郵件，知道 Bob Gottschalk 回天家了。他是一位了不起的人，是主的僕人，也是我們大家的榜樣。他和他的妻子 Pat 將他們的青年團契帶進這個宣教工場，他們的兒子 Phil 是一位受過裝備、有經驗的宣教士。Bob 邀我到他們的青年團契演講，North Way 的宣教事工就這麼誕生了。我想他可能正和主耶穌一起微笑的看著我們這樣一路上上下下的顛晃。

每個地方都有孤兒寡婦。神非常關心在意他們所受的看顧。正如在亞當裡，眾人都死了，在基督裡，所有的人都應該活過來。我們一定要相信神的主權，才能找到今日的信心與來日光明的盼望。

離開寮國以後，我去了馬來西亞和香港。當你在十月的月刋上讀到這封信時，我人在美國西岸。十一月孫子AJ 就要出世了，然後我要前往澳洲、新加坡、柬埔寨、香港和印度，一

“亞當”在希伯來文的意思是紅色。當我們去到寮國北部的省份時，所見到的人、水、土、泥和其他種種都是這樣的紅色，就像我們“東南亞禱告中心”的標記一樣紅色，可能稍微偏棕色，但是非常接近。午餐吃過一頓油炸幼蟲和幾隻用身邊灌木葉子調味的青蛙後，我們繼續前行，好像穿越一頁又一頁《國家地理雜誌》偏遠民族的報導。

在那裡有吹箭筒、原始的十字弓、腰布、餵奶的母親、光著身子的小孩，他們的肚子都鼓鼓的，因為所喝的水質惡劣，又沒有米飯吃。一個年輕女孩走近我們的廂型車，要兜售她所找到的幼蟲和昆蟲。如果這樣就能夠幫助她，我願意買下這整座叢林的每一隻蟲。但是我口袋裡的百元大鈔對她一點價值都沒有，因為美元在這裡不通用。在一個熱鬧的交叉路口，有些人在賣雞賣米，我們從路邊買了午餐，我們的弟兄維朋買了一隻香蕉鼠要帶回家。

「這個很棒，」他一邊說一邊把這隻像兔子 一樣大的老鼠拎得高高的，「比狗還好。」

「太好了。」我一邊說一邊設法把才吃下的美味午餐嚥回胃裡，

「這個村莊就是你在書裡提到捆綁蛇的地方。」他說到這裡精神一振。「這就是我們第一次為寮國禱告的地方，那時我們動用了幾隻大象，才把卡車拖出泥沼，去年我也是帶 Matthew 來這裡。」

說完，他頹然向後一靠，悲歎起來。車子顛跛的駛到一個中庭，周圍都是荒涼、廢棄的建築物，佈滿殘垣片壁。這位寮國的省教育局局長挺了挺身子，說：「就是這裡了。」

我的母親是個有急智的人，能在一般人無話可說的時候發揮幽默感，用三言兩語化解各種尷尬的場面。她這種運用英語的能力對於當時還是孩子的我來說，簡直不可思議。這樣超乎常人的能力伴她走過寡居的日子，甚至當她患了愛滋罕默症，還能不時發出驚人妙語。但面對眼前這樣的景象，恐怕連她也要被難倒了。

這是什麼地方呢？是寮國政府委託“東南亞禱告中心” （顧名思義，我們是一個基督徒機構）協助重建的一片廢墟，要讓這裡成為失去父母與貧苦的弱勢兒童的家園與學校。這項修建計劃估計每年要花費七萬五千美元，直到我們經由農業發展營利。

交換的協定是什麼呢？我們可以使這裡成為一個基督信仰的據點，向這裡的一百四十個孩子傳福音，訓練他們成為主的門徒，然後進入當地社區。目前在那裡大概有四名基督徒，還有一些人簽名蓋章的“釋放出監”卡，要求釋放受逼迫的基督徒。我們還學會如何抓香蕉鼠和幼蟲並且煮來吃，（“Hey Hun”的意思就是抓一些像蛆的幼蟲。）對不起啦，媽，我只能這樣作。

孤兒，寡婦，我們要怎麼做？如果我們想要活出這唯一真實的信仰，如果我們想要接觸到這些人，如果我們想要回應神的旨意，負起各人的責任，那就讓我們說：「好！」

回到車上，我上網看了電子郵件，知道 Bob Gottschalk 回天家了。他是一位了不起的人，是主的僕人，也是我們大家的榜樣。他和他的妻子 Pat 將他們的青年團契帶進這個宣教工場，他們的兒子 Phil 是一位受過裝備、有經驗的宣教士。Bob 邀我到他們的青年團契演講，North Way 的宣教事工就這麼誕生了。我想他可能正和主耶穌一起微笑的看著我們這樣一路上上下下的顛晃。

每個地方都有孤兒寡婦。神非常關心在意他們所受的看顧。正如在亞當裡，眾人都死了，在基督裡，所有的人都應該活過來。我們一定要相信神的主權，才能找到今日的信心與來日光明的盼望。

離開寮國以後，我去了馬來西亞和香港。當你在十月的月刋上讀到這封信時，我人在美國西岸。十一月孫子AJ 就要出世了，然後我要前往澳洲、新加坡、柬埔寨、香港和印度，一 直到聖誕節前才回來。我相信，只要我們按神的呼召來活，祂會供應一切所需。請和我一同禱告到底。

Mark Geppert